Легенда о шаманском бубне

Первый шаман не знал, что он шаман. Он был обычным пастухом — молодым, тихим, немного странным. Скот он пас хорошо, но часто останавливался посреди степи и смотрел в небо так долго, что люди начинали беспокоиться.

Однажды ночью он не вернулся домой.

Нашли его через три дня — далеко в степи, без еды и воды, но живого. Он сидел прямо на земле и смотрел перед собой. Спросили: что случилось? Он долго молчал. Потом сказал:

— Ко мне приходил Тэнгэри.

Тэнгэри — небесный дух, один из высших. Люди не верили, что к простому пастуху мог прийти такой гость. Но пастух рассказал то, что видел, — подробно, без путаницы.

Тэнгэри пришёл в виде старца в белом дэли. Он сел напротив пастуха и сказал:

— Ты слышишь то, чего не слышат другие. Видишь то, чего не видят другие. Это не болезнь — это дар. Но с даром нужен инструмент. Я скажу тебе, как его сделать.

Нужно найти дерево, в которое ударила молния, — но которое выжило. Срезать с него кожу. Натянуть на обруч из берёзы. Рукоять сделать так, чтобы она напоминала фигуру человека — потому что через бубен шаман держит в руках сам мир.

— Когда ударишь в бубен первый раз, — сказал Тэнгэри, — все три мира услышат. Верхний — небо. Средний — земля. Нижний — то, что под землёй. Твой голос станет мостом между ними. Но помни: мост нужен не для себя. Мост — для тех, кто потерялся.

Пастух сделал всё, как велел небесный дух. Первый удар в бубен заставил коней в соседнем стойбище вскочить на ноги. Старики сказали: хороший знак.

С тех пор бурятские шаманы делают бубен только так. Дерево — из молнией тронутого, но живого. Кожа — освящённая. Рукоять — в форме человека.

Потому что каждый бубен — это память о том, что однажды небо само пришло к человеку. И объяснило ему его место в мире.