
Предание о медвежьем празднике
Манси рассказывают, что медвежий праздник появился по воле самого Нуми-Торума. Он послал своего сына на землю в образе медведя и объяснил людям, как его нужно принять и как проводить, когда придёт время.
Библиотека
Легенды, сказки, мифы и другие материалы, связанные с фольклором народов России. Используйте поиск и фильтры слева, чтобы изучать материалы по региону, народу, жанру и тематике.
Найдено 50 материалов

Манси рассказывают, что медвежий праздник появился по воле самого Нуми-Торума. Он послал своего сына на землю в образе медведя и объяснил людям, как его нужно принять и как проводить, когда придёт время.

Нуми-Торум создал солнце и луну из двух камней, найденных на дне первозданного океана. Солнце согрело землю, луна осветила ночь. Но сначала они оба хотели светить только днём — и пришлось их помирить.

Голубое озеро в татарских преданиях — место, где живёт добрый дух воды. Тот, кто приходит к нему с честным сердцем, получает помощь. Тот, кто приходит с жадностью, уходит ни с чем или вовсе не уходит.

Город Булгар был великим и богатым. Когда враги пришли его разрушить, жители не стали бежать. Они спрятали сокровища так, что никто не нашёл их до сих пор. А хранит их особый дух — тот, кто был последним хранителем города.

Молодой пастух увидел на озере лебедей, которые обернулись девушками. Он спрятал оперение одной из них, и она не смогла улететь. Они поженились, но девушка никогда не переставала смотреть на небо.

Батыр Алп пришёл в деревню, которую терроризировал семиголовый Аждаха. Дракон требовал дань и уводил девушек. Алп победил его не силой, а хитростью — и узнал, что настоящая сила иногда в голове, а не в руках.

Охотник Микул потерял в лесу дочь и нашёл медвежью тропу, которая вела неизвестно куда. Он пошёл по ней и попал в медвежью деревню, где медведи жили как люди. Там была и его дочь.

Река Печора, по преданию коми, появилась из слёз женщины, которая ждала мужа с охоты и так и не дождалась. Её горе было таким сильным, что земля расступилась и приняла её слёзы — так образовалась река.

В старом доме на севере Коми жил домовой — Олö. Пока семья чтила его, он охранял скот и предупреждал о беде. Когда новый хозяин решил переехать, он взял Олö с собой в новый дом — иначе никак.

Охотник из коми-деревни заблудился в лесу и встретил Вöрса — лесного человека. Он знал, что нельзя смотреть Вöрсу в глаза и нельзя называть его имя вслух. Поэтому выжил.

Шаман Кымынэ дошёл до края, где земля обрывается в темноту. Он видел, что там — за полярным горизонтом. Вернулся и рассказал. После этого больше не говорил никогда.

Бедный мальчик Омрын жил с больной матерью, и еды почти не было. Однажды в пургу он спас оленёнка — а тот оказался сыном духа-хозяина тундры. В благодарность дух привёл к его яранге целое стадо.